Parshah יתרו - Exodus 18:1-20:23

בפרשת השבוע: יתרו מגיע אל המדבר ומייעץ לחתנו, משה; בני-ישראל באים למדבר סיני שם מתגלה אליהם האלוקים, בוחר אותם לו לעם ומעניק להם את התורה

מה בעצם קרה על הר סיני? כבר לפני מתן תורה, קדמו מספר ימים של הכנות קדחתניות מצד בני ישראל לרגל היום הגדול

על יתרו נאמר כי הוא הוסיף פרשה בתורה: גם בלעדיו התורה הייתה מושלמת, אך תרומתו הייתה חשובה כל-כך עד שהפכה להיות חלק מן החומש

הדיברה הזו, תסכימו איתי, היא הקשה מכולם. לגנוב רכוש זה דבר אחד; אבל אפילו לא לחמוד? ברצינות, האם ה' לא הגזים מעט עם הציווי הזה?

וכששום דבר לא מעסיק את תשומת הלב שלך אתה יכול לחוש משהו, שמעולם לא ידעת שהוא קיים ואז אתה מתאהב בו, במדבר

המנהל דחף את הנייר חזרה לעבר המלאך. המילים "לא תענה ברעך עד שקר" היו מוקפות בעיגול אדום

משה קיבל תורה מסיני, ומסרה ליהושע, ויהושע לזקנים, וזקנים לנביאים, ונביאים מסרוה לאנשי כנסת הגדולה. כל אחד המנוי ברשימה זו, יכול ללמד אותנו משהו על לימוד התורה

במדבר אין ערים ואין שכונות, אתה לא תהיה בצד הנכון ולא בצד הלא-נכון של תחנת הרכבת. אין שם בתי כלבו או מרכולים. אתה תאכל שם מן מן השמיים

האם אנו מציירים תיבות נאות של ציפיות ותכונות ומצפים שילדינו יתאימו עצמם לתוכן? מה קורה כשילד מסוים לא מתאים לתיבה, או שהיא לא נוחה לו?

אילו כל הישגינו היו מתמצים בכך שלרגע אחד היה העם היהודי עומד מאוחד – הרי זה לבדו הישג בעל ערך מדהים

"ליד משה כולם מתעלים" טען יתרו, "אך מצד עצמם הם שייכים לרמה נמוכה יותר". לפיכך הוא הציע להקים היררכיה מתוך העם

אין די בלהיות בחור חביב. כולם צריכים להיות חביבים. מכל בני המין האנושי מצפים שיתנהגו ביושר ובאמינות. להיות אדם טוב, מוסרי, אתי וישר, זו חובתו של כל אדם על פני כדור הארץ

כאשר בפנינו ניצבת השאלה למי מהמינים לתת את האמונה הבסיסית ולמי את פרטי המצוות – התשובה היא חד משמעית